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藏家追捧古代“计算器” 承载儿时记忆的老算盘

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发表于 2018-11-15 15:27 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
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“一上一,二上二,三下五除二,四去六进一……”这是许多人耳熟能详的珠算口诀,承载了很多儿时的记忆。如今,这首口诀与它的载体——算盘一起,在计算器普及的今天已渐渐淡出人们的视线。然而,在收藏界,一些年代久远、材质好的算盘,渐渐成为藏家追捧的藏品。 □本报记者 曾广太 文/图

一把老算盘 勾起收藏兴趣

秋高气爽,记者走进泉州市区西街裴巷大拾堂文创园,园内随处可见的民俗藏品,令人在不经意间拾起那些富有闽南特色的传统文化以及被遗忘的事物。这些民俗品当中,尤其引人注目的是墙上悬挂着的一把把算盘。这些算盘看起来虽然很旧了,但仍很结实。记者忍不住取下一把算盘,试着拨动算珠,算珠发出了清脆的声音,这声音仿佛让人穿越时光,回到了承载了很多儿时记忆的学生时代。

“上小学时,学校每周都有珠算课。”大拾堂文创园创始人何先生说,上课时,黑板上挂着一个大大的算盘,是专供教学用的,算盘珠儿拨到哪儿,就定到哪儿,不会往下滑。老师在讲台上用大算盘示范,学生在下边用小算盘练习。大家笨拙地拨弄着算盘珠,教室里噼里啪啦,像在演奏一首交响乐,非常好听。

“同学中,谁的算盘打得又快又准是很骄傲的事情。”何先生笑着说,上学时,每个同学都会背把算盘。老师说不会打算盘长大连账都算不了,所以那时大家都很努力地学习打算盘。有一次,学校举行打算盘比赛,他还获得了大奖。

“一上一,二上二,三下五去二,四下五去一……”何先生在记者面前背起了珠算口诀。“只要把这些口诀记熟了,打算盘不是一件难事。”何先生说,当年拨算盘珠子的声音仿佛还在耳边回响。

说起算盘的收藏,何先生说:“2012年,我和其他两位玩得比较好的朋友一起创办这家文创空间,当时租用的新青橡胶厂很破旧,在他们的努力装扮下,这家厂房不仅焕然一新,而且很‘艺术’,我在厂房里找到了一把遗留在那里的算盘,小时候对算盘就有很深感情的我就把它留下来,并且挂到墙壁上。每当看到这把算盘,就能回想起当年创业的激情与勇气。”

为了丰富算盘的收藏,何先生经常利用空余时间到古玩市场淘,几乎每次都能收到自己喜欢的算盘。“随着时代的发展,方便快捷的计算器代替了传统的计算工具——算盘,会计、商家都不再用算盘了。这些年,算盘是越来越难见到了。”何先生说,每当看到自己收藏的算盘,他都感到特别亲切。

黄花梨算盘 颇得藏家青睐

传统算盘的制作工艺和特点,也不同程度地受到了广作、苏作和京作木器家具风格的影响。如广作的黄花梨算盘,工艺虽粗硕,用料却专一,与其他木材互不掺用。苏作红木算盘则精于用材、工艺精湛,如红木牛角子算盘就一直为业内人士所称道。

“别看一把小小的算盘,却是木材物尽其用的最佳表现形式。”何先生说,收藏和研究算盘,在材质的选择上首选黄花梨、紫檀等传统木料。目前,无论是在古玩市场上,还是在网络媒体上,被炒得最火的当属价可夺金、一木难求的原产海南的黄花梨算盘。

黄花梨,别称降香檀、降香、花梨、花梨母、海南黄花梨等。主要分布和生长在原海南岛的白沙、东方、乐东、昌江、崖县等地。黄花梨是海南特有的珍贵树种,为国家一级濒危珍稀保护植物,其木材心材通常有金黄、红褐、紫红褐等色,久则变为暗红色,常含有深褐色条纹,有光泽,具香气;木材纹理交错,自然成形,花纹美观。

以前,算盘作坊或生产厂家曾用海南黄花梨木材生产过优质算盘,一部分用于出口创汇,而更多的则在国内销售,作为各行各业普遍使用的计算工具,以满足人们工作、生活和经济活动的需要。在所有的木质算盘中,海南黄花梨以历久不蠹不朽,算珠质地密实沉重、拨动手感好、不反弹等优良特性赢得了普遍好评。因此,在目前国内的高档算盘收藏市场上,海南黄花梨算盘成了人们寻觅和收藏的重点。

以明代算盘 较为珍贵

珠算是中国古代的重大发明,伴随着中国人经历了漫长岁月,它以简便的计算工具和独特的数理内涵,被誉为“世界上最古老的计算机”“中国的第五大发明”。目前发现最早的算珠是西周的陶算珠。

东汉数学家徐岳在他所著的《数术记遗》中,记载了14种算法,其中一种就是珠算,并说:“珠算,控带四时,经纬三才。”北周数学家甄鸾对这段文字作了注释,称:“刻板为三分,其上下二分以停滞珠,中间一分以定算位。位各五珠,上一珠与下四珠色别,其上别色之珠当五,其下四珠,珠各当一。”由此可见,这种算板已经具备了算盘的雏形。到了唐代,算盘已出现在诗、词、歌、赋之中。在宋代的名画《清明上河图》中,画有一家药铺,其正面柜台上赫然放着一算盘,是与现代算盘形制类似的串档算盘。到了元末明初,算盘在我国已被普遍使用。宋末元初的文人刘因在《静穆先生文集》中,有一首以《算盘》为题的五言绝句,这说明当时算盘已在民间普遍流行。及至明代永乐年间,《鲁班木经》中已有制造算盘的规格、尺寸,还出现了徐心鲁的《算珠算法》、程大位的《直指算法统宗》等介绍珠算方法的著作。从明代中期以后,算盘开始传入朝鲜、东南亚等国家,并流传到世界各地。在清代,算盘已遍及我国城乡的各个角落,是理财必不可少的重要工具。

算盘到宋代已经基本成型,但因为是商业活动中的一种计算工具,主要应用人群是商人,在很长的历史时期内,不被主流的文人收藏家认可。商人使用的算盘讲究价廉物美,大部分算盘是木质,而且在日常生活中要被长时间使用,很容易被损坏,能流传下来的非常少。现在古玩市场上,能够存世的明清算盘非常少,更古老的算盘更是难得一见,老算盘上面大部分都没有刻字铭文,主要看木头的年代老旧和算盘珠子和边框上的包浆,一般收藏者很难判断算盘的年份。一般来说,明代宋式籐档较为珍贵,明代无漆、椑接、无钉、屉板及清代屉板红木算盘也有不错的收藏价值。

“算盘虽小,亦属木器,可以小中见大。”何先生表示,很长一段时间,不论是各种商业活动,还是人们日常生活,都离不开算盘。随着电子计算器的逐步普及和电脑的广泛应用,算盘迅速退出历史舞台,成为一种收藏品。在联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第八次会议上,珠算正式被列入人类非物质文化遗产名录。珠算申遗成功,一些年代久远的算盘又回到了人们的视线中,“拨”响了算盘收藏市场,成为收藏品。

以材质工艺 判断其价值

近年来,在各大艺术品拍卖会上,算盘成了收藏市场的“宠儿”。比如,一把清代的碧玉算盘以160万元成交,一件海南黄花梨算盘成交价达到了16.8万元。近年来,算盘收藏市场进一步火热起来,一把普通的老算盘售价在五六十元到百余元,普通规格红木算盘的价格在数百元到数千元,越南黄花梨算盘的价格达到了两三万元,海南黄花梨算盘则是有价无市,价格近20万元。

算盘长久以来都属于民俗收藏品,收藏人群比较小众,在收藏门类中归于杂项类,与砚台、水洗等从文房四宝衍生出来的文玩相比,算盘开始收藏只是近几十年的事情。

如何判断算盘的价值,业界人士认为要从材质、工艺等方面入手。

首先,上乘木质算盘有较大升值空间。如果收藏木质算盘,紫檀、红木、花梨木的藏品为上乘。上乘木质的算盘不会上油漆,因为木质好的算盘更注重原色,经过岁月的洗礼,好的木头会越用越亮,算珠也会越来越光滑。只有一般材质的木算盘,才会涂上厚重的油漆以遮盖木质的平庸。梨木、松木、沉香木、柏木属于中等材质,杂木则属于低档材质。

其次,高档材质的算盘值得收藏。按算珠和边框材料,算盘可分为金、银、铜、铁、玉、竹、木、象牙、水晶、大理石等;按立柱材料,包括铁、木、银、铜、铝、竹等。算盘材质越好,收藏价值越高,升值潜力自然就强。比如,普通木质算盘的身价低于象牙算盘,而贵金属制成的算盘价值就更高了。另外,算盘上的立柱,即俗称的“档”,也有高低之分。算盘的价值还可以通过做工和品相来衡量。

最后,异形算盘身价逐渐走高。圆形、扇形、拱形、筒形、宝塔等造型奇特的算盘,因为工艺考究、妙趣横生,是收藏家追捧和寻觅的对象。由于算盘的档数通常都是奇数档,例如九、十一、十三、十五、十七等,带有赏玩性质的偶数档算盘的身价就比奇数档的高。而小巧玲珑的袖珍算盘以及21档以上的大型算盘,无疑丰富了算盘的文化内涵,也值得收藏。
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木质算盘是收藏重点

木质算盘是收藏重点

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算盘属于民俗藏品

算盘属于民俗藏品
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